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convenient的用法

convenient的用法

日期:2019-03-21 13:13

    对上面的语段就可以进行仿写,例如:自古道“民富国强”,这话说得很有道理。究其理,不外乎两条:其一是民富方能国强;其二是,国强以护民富。离开了这两条,国家如无源之水,无法强大;民生得不到保障,虽富难久。中国民族资产阶级的兴衰史,便是很好一例。

    至于从牛的角度谈要通过努力才能获取真正的成功一类的题目只能算基本符合题意。

    9、Well begun is half done.

    古典诗词的标题,一般包含下列几种信息:

    【置若罔闻】放在一边儿不管,好像没听见一样,形容不重视,不关心。

    偶然,一直是一个带有不确定性的词,代表着突然出现,代表着意想不到,代表着一切不可知的情况和结果,看似不可掌握无法捉摸,然而,就像钱钟书先生说的那样:“天下没有偶然,偶然不过是化了妆的、戴了面具的必然。”偶然并不真的是偶然,而是不断积累而转化的必然结果。

    僧。人曾作僧。不喝酒,不吃肉,不办耍,谁愿受此苦罪?只是在被迫无奈,没有办法的情况下,暂时做一会儿和尚罢了。所以大多数人只是曾经做过僧,而非真和尚。要想活得自在,人弗可做佛。  

    冬

    7)A:You willfinish the work,won'tyou?(↗)

    关于“而”的用法,需要具体问题具体分析,需要在具体的文言文语言环境中分析,只要我们遇到这些问题深入思考,不断琢磨,一切问题都不是什么问题,一切都会迎刃而解。

  那些忘记善恶,只顾追求事实的人,与那些因欲望扭曲事实,只看到自己想看的东西的人相比,更容易达成善举。

    我笑着答应,他像个吃了糖的孩子,手舞足蹈。

    杀鸡吓猴。出自清?李宝嘉《官场现形记》第53回:“俗话说的好,叫做‘杀鸡骇猴’,拿鸡子宰了,那猴儿自然害怕。”杀鸡给猴子看。比喻用惩罚一个人的办法来警告别的人。有个耍猴戏的,新买了一只受过训练的猴子。这猴子可机灵了,他一听到鼓声就会跳舞,一听到锣声就会翻斤斗,可是就不听新主人的指挥。耍猴戏的使劲打鼓,使劲敲锣,猴子眨眨眼睛,一动也不动,只做没听见。耍猴戏的想了个法子,他抓了一只公鸡来,对着公鸡又打鼓,又敲锣。公鸡怎么会演戏呢,它听到鼓声锣声早吓呆了,蹲在地上动也不敢动。耍猴戏的拿起一把刀,一刀把公鸡宰了。这一下可把猴子吓坏了。耍猴戏的一打鼓,它就连忙跳舞,一敲锣,他就连忙翻斤斗,一点儿也不敢含糊。“杀鸡吓猴”就是从这个故事来的。惩罚一个不相干的人,来威胁另一个人,可以说是“杀鸡吓猴”。

    ②不能,删掉“××”词,句子的意思就变成了……,显得太绝对化;用了“××”词,准确地说明了……,符合实际情况,留有余地,具有科学性。

    文化素材:2013年年初,一档从砍树、劈柴一直讲到生火、火熄灭全过程的电视节目在挪威广播公司二台播放,其中丝毫不减地展示了从点燃木柴到木头烧成一堆灰烬的全过程,全程直播,每集耗时12个小时,还配有木材专家对火焰颜色的点评和文化讲解。挪威的慢,不是懒惰也不是低效率,也不是仅仅享受上天赐予的石油财富,而是花上十几小时看木柴燃烧的悠然心情,静下心来思考社会的生活态度。这种从容、耐心和包容,是慢不下来的我们值得学习的。

    七堇年在《被窝是青春的坟墓》的前言里写道“为了忘却的纪念……即使明天天寒地冻路远马亡”自己便陷于她用沙砌成的高三的城堡中,想着借着手电筒那微弱的光在被窝里飞快做着习题的样子。与《澜本嫁衣》构造出的截然不同的样子。

    273、一时的挫败,并不表示从前的努力都是错误;一时的成功,更不代表从今以后都不必再努力。

   [摘要]有水就有岸,岸阻遏了水的自在流淌,也避免了水的泛滥成灾;水需要岸的善加疏导,却排斥岸的恶意围困。

    请停一停,等待灵魂的脚步!

    倘若一个人不依靠温暖的神话就无法面对生活中的不幸,那么他可就有点软弱和可鄙了。

    三思而后行

    10,世界那么乱,装纯给谁看。

    在这里,作者采用“对于……来说”的句式先从常人到诗人,进行了横向的联系,强调了不同的主体对同一事物具有不同的看法;接着又以词人李清照前后不同时期的生活与情感的变化进行纵向的联系,强调即使相同的主体,在不同的境况下面对同一问题也会有不同的答案。最终纵横交错地论述了“答案是丰富多彩的”的中心论点。

    1、同中求异这两种比较方法,它的作用在于揭示相近事物之间的不同之处,尤其是相同的现象之中所包含的本质的不同。比如《谦虚和自卑》一文,将这两个概念所反映的事物作了比较,指出二者的不同点,“谦虚就是虚心,不自高自大,不自以为是。”“而自卑是认为自己低下无能,自己看轻自己,缺乏上进的勇气。”“谦虚是一种美德,只有谦虚的人,才能够经常发现自己的不足,才能使知识不断增长,成为对社会有贡献的人。”“自卑却是一种缺点。自卑的人往往自己瞧不起自己,时常自暴自弃。有了一点缺点或者遇到一点困难,就畏缩不前,唉声叹气,怨天尤人……自卑,使人类丧失前进的信心,使青年人未老先衰,把才华埋没在唉叹声中。”在这篇文章中,同时求异构成了文章的主体,这种文章,人们称之为“区分型议论文”,像《虚心和虚伪》、《鲁莽和勇敢》、《赞扬和捧场》、《骨气和傲气》等题目,均可写成这类文章。

    一个人不论伟大还是平凡,只要他顺应自己的天性,找到了自己真正喜欢做的事,并且一心把自己喜欢做的事做得尽善尽美,他在这世界上就有了牢不可破的家园。于是,他不但会有足够的勇气去承受外界的压力,而且会有足够的清醒来面对形形色色的机会的诱惑。

    run out of = use up 用完,耗尽

    答案为D。

    11.把你栽到花盆里让你也知道知道什么是植物人!

    be/live alone 独处/单独居住 be/ feel lonely 觉得孤独

    1. 庙号庙号始于西汉,止于清朝,是封建皇帝死后,在太庙立室奉祀时的名号。一般开国的皇帝称祖,后继者称宗,如宋朝赵匡胤称太祖,其后的赵光义称太宗。也有个别朝代前几个皇帝皆称祖,如明朝朱元璋称太祖,其子朱棣称成祖。清朝努尔哈赤称太祖,福临(顺治)称世祖,玄烨(康熙)称圣祖。但是在隋以前,并不是每一个皇帝都有庙号,因为按照典制,只有文治武功和德行卓著者方可入庙奉祀。唐以后,每个皇帝才都有了庙号。

    江湖诗派----《江湖集》中所录诗人大部分或为布衣,或为下层官吏,身分卑微,以江湖习气标榜,因而被统称为江湖诗派。江湖诗人时时抒发欣羡隐逸、鄙弃仕途的情绪,也经常指斥时弊,讥讽朝政,表达不与当朝者为伍的意愿。江湖诗人中成就较著的是戴复古和刘克庄。

    (一)总起部分:第1自然段:名言引入,明确中心

    对于文章写不长的孩子,可以训练的另一个技巧是:遇到“很”和“非常”想一想。看过无数学生习作,老师发现出现频率最高的字眼包括“很,非常”,请家长提醒孩子,遇到要写这几个字时不要轻易下笔,停下来想一想,是不是非要出现这个字眼?

    4.人生有三个基本错误不能犯,一是德薄而位尊,二是智小而谋大,三是力小而任重。

    “我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”,此话出自谭嗣同之口。清朝末年政局动荡,内忧外患。统治者昏庸无能,一次次妥协签订不平等条约;帝国主义列强贪婪地侵略中国,强行打开中国大门。戊戌变法的领导者之一谭嗣同却为了国家献出了自己的生命,这何尝不是一种骨气呢?

    “掉头”两版同为首选,未变。“掉转”“调转”后都有详解,未变。

    第一个过程:在学校学习主要是“学的环节”,记笔记就是一种学习习惯,学习成绩原自于学习习惯。

    266、不经三思不求教,不动笔墨不读书。

    6、抒情句

    如果一个人总是按照别人的意见生活,没有自己的独立思考,总是为外在的事务忙碌,没有自己的内心生活,那么,说他不是他自己就一点也没有冤枉他。

    ××词用得很好﹢效果﹢语境作用﹢表达了××××感情(或××××主题)。

    231、练习就是高考,高考就是练习。

    【满分作文二】

    ③学习盲目是中游学生最困惑的问题。尖子生与中等生根本差别是什么呢?基础不差,主要是学习方法。尖子生就说:“小考之前小玩,大考之前大玩”。中等生考试前搞了考前突击也没考第一,原因是学习方法,基础知识并没有多大差别。

    敢于挑战权威,敢于质疑,需要具有坚信自我敢于说真话的态度。小泽征尔是世界著名的音乐指挥家。一次,他去欧洲参加指挥家大赛,在进行前三名决赛时,他被安排在最后一个参赛,评判委员会交给他一张乐谱。演奏中,小泽征尔突然发现乐曲中出现不和谐的地方。他以为是演奏家们演奏错了,就指挥乐队重奏一次,但仍觉得不自然。这时,在场的作曲家和评判委员会权威人士都郑重声明乐谱没问题,而是小泽征尔的错觉。面对几百名国际音乐大师和权威,他坚信自己的判断是正确的:“不!一定是乐谱错了!”评委们立即站立祝贺他大赛夺魁。原来,这是评委们精心设计的圈套。前面的选手虽然也发现了问题,但都放弃了自己的意见。小泽征尔的成功正是因为他敢于质疑,不畏权威,体现的是一种自信。

    人类能借助模仿而飞快地学习。特别是孩子,他们非常善于在模仿中学习,如果不许模仿,他们一定举步维艰。刚开始的所谓临摹,可以以记人家的结构为主,犹如偷学了几招花拳绣腿,当然,临摹“结构”学的是招式,偷的是初级功法。临摹“构思”和“角度”,学的是配方,偷的是中级功法。

    孙霄玥

    《孟 子》

    3、段首句

    61、范缜《神灭论》——可以论证保持真理、不畏诘难、勇敢创立新学说等。

  

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